الاحلام

الأحلام عالم قائم بذاته..
عالم لا يخضع لأي قواعد أو قوانين..
عالم هو أشد العوالم غموضا وأكثرها إثارة للرغبة والرهبة..
عرفنا أيضا شلل النوم أو الجاثوم والنظريات التي صيغت لتفسيره..
وأيضا ظاهرة الديجا فو وارتباطها بالأحلام..
عرفنا أيضا أنواع الأحلام..ومن ثم أنواع الرؤى..وأسس تفسيرها..ونبذة عن بعض أشهر مفسري الأحلام..
عرفنا كل هذا وأكثر..
ولكن..كل هذا كان يعتبر مدخلا لما أود الحديث عنه اليوم..
فالهدف الذي رمته من خلال هذه السلسلة هو وضع بعض الأسس التي تمكنكم بإذن الله من تفسير أحلامكم ورؤاكم بأنفسكم..
مع الإيمان الكامل بمدى صعوبة ذلك..
فالمشهد الواحد في الحلم قد يؤول بأكثر من معنى..
ولكني أعتمد على قدراتكم الشخصية فيما تستشفونه من رؤاكم..
فقديما قال ابن سيرين:
إن أصدق معبر للرؤيا هو صاحبها نفسه..
سأعرض عليكم في هذا المقال بعض عجائب التفاسير..
فكما أسلفت فيما مضى..
فهناك تفاسير تخالف تماما وقائع الرؤيا..
سنطوف معا بكتب تفاسير الأعلام..
نستخرج منها كل ما هو عجيب وغريب..
وإن لم نستطع بعدها تفسير أحلامنا فلنخرج في النهاية على الأقل بنتيجة مفادها:
إن عالم الأحلام..عالم أشد غرابة من الخيال
والآن..هيا بنا...
.....................................................................
كلنا نخشى الموت..
وتعتري أجسادنا رعشة الرهبة حين نتذاكره..
وأكثر الشجعان يهابون منظر الجثث..أو السير بين القبور..وخاصة ليلا..بل وربما يغمى عليهم حينها..
ولكن ماذا عن رؤية الموتى والقبور في الأحلام؟..
هل هي كما في الواقع مقبضة تعيسة؟..
أم أنها غير ذلك؟..
تعلوا بنا نطالع ما نقل عن ابن سيرين في كتاب (تفسير الأحلام وتعطير الأنام) في باب(الأموات و المقابر والأكفان):
1-رؤية الحالم لموته:
ومن رأى أنه ميت على بساط بسطت له الدني
*من رأى في المنام أنه مات بغير هيئة الموت أو المرض فإن عمره يطول..ولكن ينهدم بيته!!..
فإن رأى أنه دفن بغير بكاء ولا جنازة فلن يستطيع إعادة بناء داره..وسيتركها ليبنيها غيره..
وأما من رأى كأنه لا يموت فقد دنا أجله!!
*ومن رأى أنه ميت على بساط بسطت له الدنيا..فإن كان ميتا على فراش نال رفعة ومكانة ونال من أهله خيرا!!..
أما من رأى أنه مات عاريا على الأرض فإنه يفتقر..
*وإن رأت الحامل أنها ماتت وحملت على الأعناق والناس يبكون عليها من غير صوت ولا نواح فإنها تلد ولادة ميسرة ويكون المولود ولدا وتسر به!!
*ومن رأى أنه مات وكان عازبا فإنه يتزوج..
وأما من رأى أنه مات وكان متزوجا فإنه يطلق زوجته..وكذلك رؤيا أحد الزوجين لموت الأخر دليل وقوع الطلاق بينهما..
*ومن رأى أنه مات ثم عاش مرة أخرى فى الحلم فإنه يذنب ذنبا عظيما وعليه أن يسارع إلى التوبة لقوله تعالى:
(ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا)
*ومن رأى أنه مات ورأى لموته مأتما وغسلا فإنه فساد في الدين..ولكنه يسر ورغد في الدنيا..
2-رؤية الحالم لموت غيره:
*من رأى موت الحاكم فإنه دليل خراب البلاد وعزل الحاكم والعكس..
*ومن رأى ميتا يعرفه كأنه مات مرة أخرى وله غسل وجنازة ونواح فإنه موت شخص من أهل ذلك الميت..
أما إن كانوا يبكونه من غير صوت ولا نواح فإنه يتزوج من أهل ذلك الميت ويعيش معها في سعادة!!
*ومن رأى أنه وجد ميتا فإنه يجد مالا كان ميئوسا منه
*من رأى أن ابنه مات تخلص من عدوه!!..
أما من رأى أن ابنته ماتت يأس من الفرج!!..
*من رأى كأنه بين قوم أموات فإنه يعيش وسط قوم منافقين يأمرهم بالمعروف فلا يسمعون له لقوله تعالى:
(إنك لا تسمع الموتى)
فإن رأى أنه خالط الموتى أو لامسهم أصابه من أولئك المنافقين أذى
*من رأى أنه يصاحب ميتا فإنه يسافر سفرا بعيدا ويعود منه بخير وفير..
*ومن رأى أنه أكل ميتا فإن عمره يطول!!..
وإن حمل ميتا على عنقه نال خيرا ومالا كثيرا!!..
*وإن رأى شخصا على قيد الحياة كأنه ميت فى الحلم فذاك دليل بعد ذلك الشخص عن الله وعسر حياته..
*وإن رأى أن أحدهم يقول له إن فلانا قد مات وكان ذلك الشخص حيا فى الواقع فإن ذلك الشخص يصيبه غم ومرض وقد يموت فيه..
3-رؤية الموتى أحياء:
رؤية الموتى في الحلم له الكثير من التفسيرات
*إن رأى كأن جده وجدته الميتين قد عادا للحياة أو أحدهما فإنه يكد ويجتهد في عمله وحياته رغم عسره..
*وإن رأى كأن أمه الميتة قد عادت للحياة أتاه الفرج من هم هو فيه..
وكذلك إن رأى أباه الميت قد عاد إلى الحياة..إلا أن رؤية الأب أقوى..
*وإن رأى أن ابنا له ميتا قد عاد للحياة ظهر له عدو من حيث لا يحتسب!!
*وإن رأى أن إبنة له ميتة قد عادت للحياة أتاه الفرج!!
*ومن رأى كأن أخا له ميتا قد عاد للحياة فإنه يقوى من بعد ضعف لقوله تعالى:
) أشدد به أزري(
*ومن رأى أختا له ميتة قد عادت للحياة فإنه قدوم غائب له من سفر وسرور يأتيه لقوله تعالى:
) وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب)
*وإن رأى خاله أو خالته الميتين قد عادا للحياة فإنه يعود إليه شيء قد خرج من يده..
*وإن رأى أنه أحيا ميتا فإنه يهدي به الله رجلا كافرا أو عاصيا..
*وإن رأى الميت عريانا فهو خروجه من الدنيا بلا ذنب وكذلك إن رآه هيكلا عظميا..فعري الميت دليل راحته..
وكذلك إن رأى الميت نائما فإنه مرتاح في آخرته..
*وإن رأى كأنه أحيا ميتا فإنه يسلم على يديه كافر أو يتوب فاسق..
*وإن رأى الميت يرتدي ثيابا خضراء أو تاجا فقد نال الشهادة عند موته..
*وإن رأى الميت ضحك ثم بكى أو رأى وجهه مسودا فإن ذلك دليل موته كافرا لقوله تعالى:
(وأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم)
والعكس إن رأى الميت ضاحكا وضاء وعليه ثياب نظيفة..ويكون ذلك أيضا دليل غنى أهل الميت بعد فقرهم..
فإن كان الميت من أهله هو فإنه يبره بعد موته ويصل بره لذلك الميت..
*وإن رأى ميتا صالحا كأنه لقيه عابسا في وجهه فليراجع نفسه وليحذر فإنه يرتكب المعاصي..
*وإن رأى الميت عليه ثيابا قذرة فإن عليه دين لم يؤده ويحاسب عليه..
فإن لم يكن عليه دين وكان صالحا فإن أهله قد اشتطوا من بعده ويرتكبون الفواحش..
*وإن رأى الميت مشغولا أو متعبا فهو شغله بحسابه..فإن كان صالحا فهو شغله بأمر أهله وذويه الذين على قيد الحياة..
*وإن رأى ميتا يعرف أنه مات كافرا ورآه في أحسن صورة فذلك دليل إسلام أهله وليس حسن منقلبه هو..
*وإن رأى ميتا كان غنيا في الدنيا ورآه فقيرا فهو افتقاره إلى الحسنات..والعكس...
*وإن رأى ميتا يصلي في غير موضع صلاته في الدنيا فإنها صدقة جارية على روحه يصله ثوابها..
فإن رآه يصلى في ذات موضع صلاته في الدنيا فإن أهله يتمسكون بدينهم..
فإن رآه في المسجد دل ذلك على أمنه من العذاب..وكذلك إن رآه نائما ففي نومه راحته..
*وإن رأى ميتا يشتكي رأسه فهو يسأل عن تقصيره في أمر والديه أو رئيسه..
فإن كان يشتكي عنقه فهو يسأل عن تضييع ماله أو منعه صداق امرأته
فإن كان يشتكي يده فهو يسأل عن أخيه وأخته أو شريكه أو يمين حلف بها كاذبا
وإن كان يشتكي جنبه فهو يسأل عن حق امرأته
فإن كان يشتكي بطنه فهو يسأل عن حق الوالد والأقرباء وعن ماله
وإن رأى أنه يشتكي رجله فهو يسأل عن إنفاقه ماله في غير رضا الله
وإن رآه يشتكي فخذه فهو يسأل عن قطع رحمه
وإن رآه يشتكي ساقيه فهو يسأل عن إفنائه حياته في الباطل..
3-اتباع الميت والتحاور معه:
*وإن رأى كأنه يتبع الميت ويقفو أثره في دخوله وخروجه فإنه يقتدي بأفعاله من الصلاح والفساد.
*وإن رأى كأن ميتا ناداه من حيث لا يراه فأجابه وخرج معه بحيث لا يقدر أن يمتنع منه فإنه يموت في مثل مرض ذلك الميت الذي ناداه أو في مثل سبب موته من هدم أو غرق أو فجاءة..
وكذلك لو رأى أنه تبع ميتا فدخل معه دارا مجهولة ثم لا يخرج منها فإنه يموت
*وإن رأى كأن الميت يقول له أنت تموت وقت كذا فقوله حق
*وإن رأى كأنه اتبع ميتا ولم يدخل معه دارا أو دخل ثم انصرف فإنه يشرف على الموت ثم ينجو
*وإن رأى كأن ميتا سلم عليه دل على حسن حاله عند الله عز وجل
*وإن رأى كأنه أخذ بيده فإنه يقع في يده مال من وجه ميئوس منه
*وإن رأى الميت كأنه عانقه معانقة مودة طال عمره
*وإن رأى كأنه عانقه معانقة ملازمة أو منازعة فلا تحمد رؤياه
*وإن رأى كأنه يكلم الميت عاش طويلا وصالح قوما بعد منازعة
*وإن رأى كأنه يقبل ميتا مجهولا نال مالا من حيث لا يحتسب..
فإن قبل ميتا معروفا فإنه ينتفع من الميت بعلمه أو ماله وينال من عقب الميت وأهله خيرا
*وإن رأى كأن الميت يعظه أو يعلمه علما فإنه يصيب صلاحا في دينه بقدر ذلك
4-عطية الميت للحي وعطية الحي للميت:
*إن رأى كأن الميت أعطاه شيئا من متاع الدنيا فهو خير يناله من حيث لا يرجو..
وكان ابن سيرين يقول:
(أحب أن آخذ من الميت وأكره أن أعطيه)
وقال:
(إذا أخذ منك الميت شيئا فهو شيء يموت)
لذلك فكل شيء يرى الحي أنه أعطاه للميت فإنه غير محبوب إلا في مسألتين:
إحداهما أنه إذا رأى كأنه أعطى الميت بطيخا فإنه يذهب همه من حيث لا يحتسب
والثانية أنه إذا رأى أنه أعطى عمه أو عمته بعد موتهما في منامه، فإنه يلزمه غرم ونفقة
*فإن رأى كأن الميت أعطاه قميصا جديدا أو نظيفا فإنه ينال معيشة موسرة مثل معيشة الميت أيام حياته
*وإن رأى كأنه أعطاه تاجا فإنه يصيب جاها مثل جاهه
*فإن أعطاه ثوبا مرقعا فإنه يفتقر
*فإن أعطاه ثوبا قذرا فإنه يركب الفواحش
*فإن أعطاه طعاما فإنه يصيب رزقا حلالا من حيث لا يحتسب
*فإن أعطاه عسلا نال غنيمة من حيث لا يرجو
*فإن أعطاه بطيخا أصابه هم لم يتوقعه والعكس كما أسلفت..
*وإن رأى كأنه أعطى الميت كسوة لم ينشرها ولم يلبسها فإنه ضرر في ماله أو مرض ولكنه يشفى..
وإن رأى كأنه نزع كسوة وأعطاها للميت فلبسها الميت فإنه يموت
فإن ناولها له ليخيطها أو ليعملها لم يضره ذلك
*وإن رأى كأن ميتا اشترى طعاما فإن ذلك الطعام يغلو أو يشح
*وإن رأى كأن الأموات يبيعون طعاما أو متاعا كسد ذلك الطعام والمتاع
*وأخيرا فإن رأى الميت يقوم بعمل صالح بالمنام كالصلاة أو قراءة القرآن أو الصدقة وغيره..فإن الميت يذكره بهذا العمل أو يحثه عليه خصوصا إن كان ميتا معروفا أو من أهله لأن الأقربون أولى بالمعروف..